摘要: 我国古代哲学理论，属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物，自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木、火、土、金、水五类事物，“行”是运动。这个学说是以[阅读全文:]
摘要: 是指痰饮、水气停留于胸膈胃脘部位的病症。中医认为系由于上迫肺气，肺失肃降，气机的升降受阻，故而胸膈不利。临床症状为喘咳上逆，胸满气短，倚息不能平卧，甚则浮肿。（类似于慢性肺气肿引起的肺心病，郁血性心[阅读全文:]
摘要: 语出《素问．痹论》。指以筋的症状为主的痹证。临床表规为筋脉拘急，关节疼痛而难以伸张。因筋聚于关节，风寒湿，邪气侵于筋所致。 [阅读全文:]
摘要: 指太阳膀胱腑之症。主要症状有小便不利、小腹满、睡眠不安，心烦，喝水仍觉口渴，微有恶热，头痛，脉浮。中医认为是由于发汗后表邪未净而膀胱的气化功能失职，水停下焦所致。 [阅读全文:]
摘要: 五行归类中，肝主风，属木，木郁即肝郁。由于肝郁导致肝血亏损，或素体血亏而出现肝风症状，故称。临床表现有眩晕、舌麻、震颤、痉厥等。 [阅读全文:]
摘要: 因阳气虚微而引起的厥证。《素问．厥论》：「阳气衰于下，则为寒厥，……。」如因内脏虚寒的，症见神倦恶寒，下痢清谷，四肢逆冷，口不渴；或见身冷蜷卧，腹痛面赤，指甲青暗，甚至昏倒。因寒凝血脉的，则四肢厥冷[阅读全文:]
摘要: 五脏痹证之一。主要症状为心悸，气喘，咽干，常叹气，烦躁，容易惊恐等。由“脉痹”日久不愈，复感外邪，疾病深入发展所致。《素问．痹论》：「脉痹不已，复感于邪，内舍于心。」一说因思虑过度，心血虚损，复感外[阅读全文:]