摘要: 受盛有承受的含义。《素问．灵兰秘典论》说：「小肠者，受盛之官，化物出焉。」这是指小肠承受从胃中来的，经周胃初步消化的饮食，加以进一步消化。 [阅读全文:]
摘要: 《素问．宣明五气篇》：「五脏所主，....肾主骨。」“主”，有主持的意思。“肾主骨”包含肾充养骨骼以及二者生理功面的联属关系。《素问。六节脏象论方说：「脊者....其充在骨。」骨骼起支持人体的作用，为人身之[阅读全文:]
摘要: 即胃中之津液，又名“胃津”或“胃汁”，是由水谷化生而来的。临床上肺胃热盛容易消耗胃阴，出现发热、口干、咽燥、便秘、舌红少苔、脉细数等症状，故从某种意义上讲，胃阴实际上也包括了体内的其他一部份津液。 [阅读全文:]
摘要: 泛指胃肠为主的消化功能。胃气主降，在消化功能上主要和脾气相配合。《灵枢．五味篇》指出：「五脏六腑皆禀气于胃。」人以胃气为本，意即消化机能在一定程度上代表病人的一般抗病能力，说明胃气在人体的特殊重要性[阅读全文:]
摘要: 指五种情志的变化。《内经》认为情志的变动和五脏的机能有关，肝志为怒，心志为喜，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐，统称“五志”。这种以情志变化，按五行归属的方法，不太符合实际。 [阅读全文:]
摘要: 《难经》在论述“心”时，提到“其声言”。说明在正常情况下，言语是受心（概括了中枢神经系统的某些功能）主持和控制的，心或它的“外卫”心包络受到热邪的侵犯，症状之一就是“谵语”。 [阅读全文:]