周扬俊（l7世纪中叶）
周扬俊．字禹载。江苏吴县人。
[生平事迹]周扬俊初为付贡生，攻举子业．年近四十，仍屡试不售．遂弃儒习医，钻研仲景之学十余年，辛亥年间(1671年)游京师，复从林北海学．由此延治者接踵、周氏认为张仲景《伤寒论》以阐发寒温外感病为主要内容．以辨证论治为主要精华。经王叔和整理后的《伤寒论》决非原版，必须纠偏补缺．重新编次．故撰《伤寒论三注》l6卷(1683年)．采方有执、喻嘉言二家之说．再別出己意予以补充，另辑《温热署疫全书》4卷(1679年) 对元代赵以德所衍义的《金匱玉函经》加以补注而成《金匮玉函经二注》22卷(1687年)，并对葛可久之《十药神书》加以注释．
[学术思想]周氏对外感病多有研究，他把温、热、暑疫与伤寒加以区別。认为伤寒仅在一时，温热署疫。每发三季，为时既久。病者益多．并力主四者皆属热证。治疗应以寒凉为主．
1 对伤寒理论的研究。周氏治伤寒，志宗仲景，推崇方有执和喻嘉言错简之说，但又能突破方喻之藩蓠，扬长避短补缺，以体现辨证论治为主要目的．他于辨证，既注意详辨症状 以揭示证候的实质．又重视类比证候，析同审异。如对“伤寒脉浮紧，不发汗．因致衄者，麻黄汤主之”一条，周氏注曰：“当汗不汗因而致衄者．必点滴不成流也。阳邪既不大泄，热从何解，仍以麻黄汗之．势必解散而不衄矣。”即以“点滴不成流”说明了衄血的症状特点．亦提示了该条的辨证要点。又如对315条白通汤及白通加猪胆汁汤证和317条通脉四逆汤证．周氏分析两证曰：“同一脉微，下利厥逆烦呕，所异者．发热面赤．咽腹之痛与否耳，乃一加猪胆，而脉暴出者死。……今少阴病，先与白通汤．不但厥不止．反至厥无脉。干呕而烦，一切阳药．先已拒格不入。”说明两证的共同病机为阳虚阴盛。前条服热药后，产生阴阳格拒．故主死；后条是阴盛格阳之证，尚可用通脉四逆汤主之。辨证准确后．施治的关键即在方药的选择运用。故周氏很重视对方剂的研究，如对猪苓汤与五苓散的运用，他说：．(猪苓汤治)下利而兼咳呕渴与心烦．明系热邪挟水饮停于心下也，水性下行，去則热消，邪从水道矣，故取五苓散之三，以清热利水，乃复以阿胶易白术者，取其滋阴也，以滑石易桂者．以无太阳表证，专去膀胱蓄热也。水去而诸证悉除矣。”如此分析，将二方的临床运用。 阐述得淋漓尽致。
2 对温病学说的研究，周氏辑《温热署疫全书》。讨论温热暑疫的治疗。主要根据张仲景《伤寒论)和《金匱要略》 其兼附病的治疗则采用历代名家的主张，如湿温的治疗则遵从朱肱和许学士的论述，阳毒发斑和阴毒发斑则取刘守真、王安道、赵以德的方法。疫病的治则则以吴又可《温疫论》的论治为主．兼附喻昌等名家之说。对暑病的论治在综合前人之说的基础上．周氏也提出了自己的见解，他说 “夫夏月暑证．即《金匱》中湿暍气蒸之病也。洁古、东垣以动静分阴阳．动而得之为阳 用白虎；静而得之为阴．用大顺、冷香诸剂。岂知夏月杲杲炎威．有阳无阴．动静不甚相远．惟多食冰果冷物及恣意房帏．致伤太阴少阴者，热药可以暫用，岂得视温热之味为通行之药乎?”
周氏对温热病发病的认识。主张伏邪之说 认为“冬有温病，先开发人之腠理、而寒得以袭之 所谓．邪之所凑。其气必虛’ ……至于春对强木长而水不足以供其资．始则当春而温，木旺水亏所郁升发。火气燔灼 病温而已矣。其所伤者寒也，所病者温也．所伏者少阴也，所发者少阳也”
另外．周氏推测仲景《伤寒杂病论》成书时为外感病全书，温热病证散失者尤多．致使今之《伤寒论》大部分叙述风寒之邪形成的病证，略载温热病证．所以他在《伤寒论三注》中以较大的篇幅．增加了暑病、春温、热病、湿温、阳毒发斑、疫病及小儿热病等温热病证20种．采先贤论温热病之精华．以补《伤寒论》之不足 谋求寒温合论。
综上所述。周氏对外感寒热病证均有研究。他在采集前人论述精华的同时亦有所发挥．主张寒温合论以指导临床对外感病的治疗。对中医外感病的论治作出了一定的贡献。
