唐慎微(约1O56～1093年)
唐慎微．字审元．蜀州晋原(今四川崇庆)人。
【生平事迹】唐慎微出身世医之家，学习刻苦，举止朴实，具有高超的医术，对经方尤为专长，成为一代名医。元祐间(1086~1093年)，蜀帅李端伯召他至成都，行医多年，因而亦称他为华阳人。唐氏医德高尚，一生热心于收集流传于民间的医药经验，因此谢绝为官的邀请，长期在民间行医。他治病不分贵贱贫富，不避风雨寒暑，有求必应，从不向病人索取诊金财物报酬，只求病人及其亲朋好友以其抄写的效方良药知识为酬。因此人们都愿意与他接近，把所知好方良药告诉他。即使从经史诸书中发现的医药知识，也“必录以告”。正是在上述积累和研究的基础上．于公元1082年编成《经史证类备急本草》32卷，达60余万言。
【学术思想】唐慎微在医药上的最大贡献是著述药物学专著《证类本草》，他以《嘉祐本草》和《本草图经》为基础，参阅了《新修本草》、《本草拾遗》等专著，总结北宋以前历代药物学成就，”旁摭经史．至仙经道书．下逮百家之说，兼收并录”。其内容非常丰富，载药1558种新增药物达476种，如灵砂、桑牛等皆为首次载入。每药均有附图，查阅时有按图索骥之便。在药物主治等方面，详加阐述与考证，每药还附以制法，为后世提供了药物炮炙资料。值得称道的是，该书具有很高的文献价值．唐氏选辑书目达200余种，除医药著作外，还辑录了“经史外传”、“佛书道藏”，如《周礼》、《太平广记》、《南越志》、《青霞子》、《宝藏论》等书中有关医药方面的资料。更重要的是唐氏在辑录古代文献时．忠实于原貌．以采录原文为_主。因此，许多后世失传的本草、方书．如陈延之的《小品方》、范东阳的《范汪方≥、葛洪的《玉函方》、僧深的《深师方》等，惟赖《干金》、《外台》和此书得以保存，对研究六朝、隋唐、五代的药物和方剂学，对辑佚和整理古典医籍，提供了宝贵资料。如后世从《证类本草》中辑佚的著作有《神农本草经》、《药录》、《雷公炮炙论》等；辑录的著作有《炮炙大法》、《神农本草经疏》、《修事指南》、《序例纂考》等，参校的著作有《本草经集注》、《新修本草》、《食疗本草》等；以该书为蓝本的著作有《本草衍义》和《本草纲目》。故李时珍曾高度评价云：“蜀医唐慎微…”使诸家本草及各药单方．垂之千古不致沦没者．皆其功也。”
唐慎微首创了方药对照的编写方法．“集书传所记单方，附于本条之下，殊为详博”．多被后世本草沿用。全书载古今单方验疗3000余首，方论1000余首，为后世保存了丰富的民间方药经验。
唐氏治学态度严谨，其所引资料均标明出处．为了突出《神农本草经》以示正本清源，凡《本经》原文，均刊印以黑底白文．以示区别。凡唐氏新增加的内容，均冠以墨盖。《日本访书志补》云：“此书集本草之大成，最足依据。且墨筐墨盖，白字黑字，使神农本经、隐居别录、苏敬新修，皆可识别。其例亦最为谨严。”
《证类本草》自刊印后，曾先后被政府多次增补，作为国家药典而颁行全国。在我国流传了500余年并传至朝鲜、日本．足以证明唐氏对我国药物学所作的贡献。英国的中国科学技术史专家李约瑟博士指出：《证类本草》“比15世纪和16世纪早期欧洲的植物学著作高明得多”。
唐慎微．字审元．蜀州晋原(今四川崇庆)人。
【生平事迹】唐慎微出身世医之家，学习刻苦，举止朴实，具有高超的医术，对经方尤为专长，成为一代名医。元祐间(1086~1093年)，蜀帅李端伯召他至成都，行医多年，因而亦称他为华阳人。唐氏医德高尚，一生热心于收集流传于民间的医药经验，因此谢绝为官的邀请，长期在民间行医。他治病不分贵贱贫富，不避风雨寒暑，有求必应，从不向病人索取诊金财物报酬，只求病人及其亲朋好友以其抄写的效方良药知识为酬。因此人们都愿意与他接近，把所知好方良药告诉他。即使从经史诸书中发现的医药知识，也“必录以告”。正是在上述积累和研究的基础上．于公元1082年编成《经史证类备急本草》32卷，达60余万言。
【学术思想】唐慎微在医药上的最大贡献是著述药物学专著《证类本草》，他以《嘉祐本草》和《本草图经》为基础，参阅了《新修本草》、《本草拾遗》等专著，总结北宋以前历代药物学成就，”旁摭经史．至仙经道书．下逮百家之说，兼收并录”。其内容非常丰富，载药1558种新增药物达476种，如灵砂、桑牛等皆为首次载入。每药均有附图，查阅时有按图索骥之便。在药物主治等方面，详加阐述与考证，每药还附以制法，为后世提供了药物炮炙资料。值得称道的是，该书具有很高的文献价值．唐氏选辑书目达200余种，除医药著作外，还辑录了“经史外传”、“佛书道藏”，如《周礼》、《太平广记》、《南越志》、《青霞子》、《宝藏论》等书中有关医药方面的资料。更重要的是唐氏在辑录古代文献时．忠实于原貌．以采录原文为_主。因此，许多后世失传的本草、方书．如陈延之的《小品方》、范东阳的《范汪方≥、葛洪的《玉函方》、僧深的《深师方》等，惟赖《干金》、《外台》和此书得以保存，对研究六朝、隋唐、五代的药物和方剂学，对辑佚和整理古典医籍，提供了宝贵资料。如后世从《证类本草》中辑佚的著作有《神农本草经》、《药录》、《雷公炮炙论》等；辑录的著作有《炮炙大法》、《神农本草经疏》、《修事指南》、《序例纂考》等，参校的著作有《本草经集注》、《新修本草》、《食疗本草》等；以该书为蓝本的著作有《本草衍义》和《本草纲目》。故李时珍曾高度评价云：“蜀医唐慎微…”使诸家本草及各药单方．垂之千古不致沦没者．皆其功也。”
唐慎微首创了方药对照的编写方法．“集书传所记单方，附于本条之下，殊为详博”．多被后世本草沿用。全书载古今单方验疗3000余首，方论1000余首，为后世保存了丰富的民间方药经验。
唐氏治学态度严谨，其所引资料均标明出处．为了突出《神农本草经》以示正本清源，凡《本经》原文，均刊印以黑底白文．以示区别。凡唐氏新增加的内容，均冠以墨盖。《日本访书志补》云：“此书集本草之大成，最足依据。且墨筐墨盖，白字黑字，使神农本经、隐居别录、苏敬新修，皆可识别。其例亦最为谨严。”
《证类本草》自刊印后，曾先后被政府多次增补，作为国家药典而颁行全国。在我国流传了500余年并传至朝鲜、日本．足以证明唐氏对我国药物学所作的贡献。英国的中国科学技术史专家李约瑟博士指出：《证类本草》“比15世纪和16世纪早期欧洲的植物学著作高明得多”。
