中医学奠基之作，现存最早的中医理论经典著作。全称《黄帝内经》。共 18卷，162篇。由《素问》与《灵枢》(各9卷)组成。这是一部托名“黄帝”的著作，撰者已难以稽考。多数学者认为，此书的基本内容写成于战国后期。
《内经》论述丰富，范围很广。全面而突出地反映了当时的医学内容已趋于系统、成熟。医药之外，涉及的学科也很多。大凡天文、历法、物候、地理、气象等均有高水平的论述，并能以朴素的唯物主义观点和较为科学的逻辑思维阐析各类医学问题。
《素问》自“上古天真论”、“四气调神篇”至“解精微论”(共81篇)，《灵枢》(又名《灵枢经》)自“九针十二原”、“本输”至“痈疽”篇（亦为81篇），内容大致包括摄生（养生、预防）、阴阳、脏象（脏腑之生理、病理反映，并包括五脏六腑、“奇恒之腑”之功能）、经络(十二经、奇经八脉)、论治（包括治则和治法。治法如针、砭、灸、汤药、药酒、按摩、气功、温熨及贴药等）、药性理论、运气学说等。这些论述，不仅奠定了中医学理论基础，对后世临床医学的发展也起到关键的作用。此书从总体上反映自战国到秦汉这一历史时期众多的医家所积累和总结的学术经验，反映了时代的医学水平。《内经》所贯穿的统一整体观、发展变化观和恒动观等具有朴素唯物论和辩证法观点的学术思想，构成了中医学的特色。
在中国医学发展的过程中，《内经》在学术理论方面起到无可争议的骨干作用，并有十分深广的国际影响。
《内经》论述丰富，范围很广。全面而突出地反映了当时的医学内容已趋于系统、成熟。医药之外，涉及的学科也很多。大凡天文、历法、物候、地理、气象等均有高水平的论述，并能以朴素的唯物主义观点和较为科学的逻辑思维阐析各类医学问题。
《素问》自“上古天真论”、“四气调神篇”至“解精微论”(共81篇)，《灵枢》(又名《灵枢经》)自“九针十二原”、“本输”至“痈疽”篇（亦为81篇），内容大致包括摄生（养生、预防）、阴阳、脏象（脏腑之生理、病理反映，并包括五脏六腑、“奇恒之腑”之功能）、经络(十二经、奇经八脉)、论治（包括治则和治法。治法如针、砭、灸、汤药、药酒、按摩、气功、温熨及贴药等）、药性理论、运气学说等。这些论述，不仅奠定了中医学理论基础，对后世临床医学的发展也起到关键的作用。此书从总体上反映自战国到秦汉这一历史时期众多的医家所积累和总结的学术经验，反映了时代的医学水平。《内经》所贯穿的统一整体观、发展变化观和恒动观等具有朴素唯物论和辩证法观点的学术思想，构成了中医学的特色。
在中国医学发展的过程中，《内经》在学术理论方面起到无可争议的骨干作用，并有十分深广的国际影响。
