陈莲舫
(1840～191 9年)
陈莲舫．名秉钧．别署庸叟．又号乐余老人，江苏青浦县(今上海市)人。
【生平事迹】陈莲舫世代为医，出生于中医世家，到他时已是医传第19世．所以他治印谓“十九世医陈”。他的曾祖父陈佑槐祖父陈焘父亲陈垣，都以行医为业。陈莲舫少年习儒，业至廪生．补生员．据黄寿称“莲舫亦诸生，曾入龙门书院读书。”后“纳赀为官”，入京任刑部主事．因仕途坎坷，遂归故里，潜心医学。由于他有一个医学世家的便利条件，自幼在习儒的同时．随他的祖父陈焘学习医学．“随诊左右．尽得家传”，加之他学习刻苦．博采并蓄．所以医道大有长进。当他中年时期．其医疗水平日见精湛。在光绪年间，陈莲舫经常往来于江浙，悬壶济世，四方求诊者毕至。在光绪二十四年(1898年)，德宗患虚劳病，屡药不效．经由盛杏荪推荐，两江总督刘坤一．湖广总督张之洞保举．陈莲舫入京应诊视疾。由于陈氏处方用药平实允当．采用养阴通滞之法．因而比较符合皇帝的心意．甚得光绪的赏识和敬重．所以在10年之内5次进京、在和马培之共同治疗慈禧太后疾病的过程中 交往甚洽．互相交流治疗经验．由于陈氏在治疗皇帝和太后病证过程中．效出诸医之上．因而被敕封为三品刑部荣禄大夫。陈氏博学精思，推仲景之说。对杂病则宗东垣．注意顾护胃气。对于温病时症．则从叶氏卫气营血辨而治。陈氏为人朴实．不喜炫耀．所用处方上有“庸工”印．戊戌变法之后改用“戊戍徵士”，取应召不禄之意：
陈氏自光绪三十年(1908年)后．行医于上海．历任上海广仁堂医务总裁及各善堂施诊所董事．从其学者甚众。在他晚年时期西洋医学传入盛极时．在短短的几十年间，西医诊所、医院、医学学堂遍及全国．中医面临着严峻的挑战．所以在光绪壬寅年(1902年)，陈氏和余伯陶等人刨办了“上海医会”这一中医界最早的学术团体并且编写了中医教材，开办中医学校，致力于中医教育事业。1 914年陈氏因疽而病逝．享年74岁。
陈莲舫生前著有《女科秘诀大全》(1909年)、《加批时病论》(1909年)。还有《瘟疫议》、《风痨臌膈四大证论》、《庸庵课徒草》、《医言》、《加批伤寒论》、《恩棠五召堂医案全集》(以上已佚)；现存书目有：《医学启悟》、《御医清脉详志》、《医案拾遗》、《十二经分寸歌》、《陈莲舫先生医案秘钞》，《陈莲舫先生医案》。课徒之本除前面提到的书名外还有《加批校正金匮心典》(现存中国中医研究院图书馆)；以下书目均载有陈氏医案：《七家会诊张越阶方案》、《名医会诊方案》、《清代名医医案精华》。
【学术思想】陈莲舫是我国近代著名的中医学家．因精湛的医术和独到的学术见解而名重一时．曾有“国手”之誉。然迄今研究陈氏学术者尚不多见，惟中国中医研究院余承燕氏在《中华医史杂志》的第19卷中作了较系统研究．故现据其文抄整于此．可窥这位集世医、懦医、御医于一身近代名医的学术思想。
l、师古通今，权衡达变。陈氏治病．“法乎古而衡乎今，有神化之妙”。正如他自己所说：“知古而不泥古，方是良医。”陈氏崇尚经典．但在具体运用过程中 却能灵活应变，不落旧臼，提倡“守经尤贵达变”的治学方法。如他在治疗痰饮病证时．既能遵从《金匮要略》治痰治饮的大法，但又考虑到仲景治痰治饮时治实为多．疗虚为少．不尽全周。同时认为叶天士在治饮时，内饮治肾．外饮治脾．但却未言及如何治痰。于是他综合了古今众家之长，指出饮从肾出．痰由肺生。对痰对饮的治疗必须从肺、脾、肾三脏入手。若痰生于肺，用药则不能过于温燥．肺为娇脏，若专从辛温治之则会灼伤于肺而生咯血。故在燥湿化痰之时酌加生津之品。从治痰治饮之例．足见陈氏治法圆机．贵于权变的治疗思想。
2、妙用大方兼治诸证。陈氏对于疑难病证．每多用大方制之。仔细分析其组方法度，井然有序，倒无庞杂之感。他运用大方，能一剂而兼治诸证。如他在“风痰胁痛肤痒”证一案中，由于病情纷繁，兼症丛生，陈氏用20余药物组方．其中主药以柔肝养阴熄风，次药以健脾燥湿化痰。以当归、白芍为君．配伍以枸杞、杜仲、桑寄生等肝肾同治，滋水涵木。用党参、茯神以健脾安神为臣．配半夏、杏仁、竹沥等药以祛风痰。佐以丹参、何首乌调理营血，又用菊花、蒺黎、蚕砂、芝麻、黄芪、丝瓜络等药．兼证一一顾及·药味虽多，但主次分明．服用数剂，病情豁然而愈。
3、一病数方，防患未然。在陈氏的医案中，一病数方，一方加减变换多法者屡见不鲜。根据复杂病情及病势趋向予以变化加减，如对于一些慢性病急性发作者，每每开列轻、重两方轮流进服。若是一些经年不愈的慢性疾病，则设春季方、夏季方、冬季方等．随季节变化而更迭使用。对于一些渐渐发展的病证，则有“现在之证”用方．“未来之证”用方，后期调养之方、备用之方、汤剂方、丸剂方或“食物酌用”等多种方法。这些组方及给药方法，均来自于陈氏细腻的诊察和丰富的治疗经验。
4、用药清灵，不尚峻烈。陈氏用药．讲究平实允当，清灵取胜．处方用药时，慎之又慎，再三斟酌。例如他用桑叶、桔梗、连翘等清宣之品，轻者8分，至多1钱，取其轻而去其实。又如对虚极之人·即是用1剂十全大补汤，也要分3日进服．以免产生虚不受补之虞。
5、家传之术，常非意料。陈氏的曾祖父“专于内而精于外”，以疡医出名。因而陈氏秉承其家传．对外证、急证治疗尤具特色。他对瘟疫外证的诊疗甚为详细，仅于咽喉部之外症就列出4种治疗方法。如对于喉痰难吐者．用斑蝥等药研末做成膏药，贴于喉结两旁．待皮肤起泡挑破，临床屡用屡效。
陈氏是近代较有影响的一位名医，晚年从事中医教育事业，为发展中医事业作了一些努力和探索。
(1840～191 9年)
陈莲舫．名秉钧．别署庸叟．又号乐余老人，江苏青浦县(今上海市)人。
【生平事迹】陈莲舫世代为医，出生于中医世家，到他时已是医传第19世．所以他治印谓“十九世医陈”。他的曾祖父陈佑槐祖父陈焘父亲陈垣，都以行医为业。陈莲舫少年习儒，业至廪生．补生员．据黄寿称“莲舫亦诸生，曾入龙门书院读书。”后“纳赀为官”，入京任刑部主事．因仕途坎坷，遂归故里，潜心医学。由于他有一个医学世家的便利条件，自幼在习儒的同时．随他的祖父陈焘学习医学．“随诊左右．尽得家传”，加之他学习刻苦．博采并蓄．所以医道大有长进。当他中年时期．其医疗水平日见精湛。在光绪年间，陈莲舫经常往来于江浙，悬壶济世，四方求诊者毕至。在光绪二十四年(1898年)，德宗患虚劳病，屡药不效．经由盛杏荪推荐，两江总督刘坤一．湖广总督张之洞保举．陈莲舫入京应诊视疾。由于陈氏处方用药平实允当．采用养阴通滞之法．因而比较符合皇帝的心意．甚得光绪的赏识和敬重．所以在10年之内5次进京、在和马培之共同治疗慈禧太后疾病的过程中 交往甚洽．互相交流治疗经验．由于陈氏在治疗皇帝和太后病证过程中．效出诸医之上．因而被敕封为三品刑部荣禄大夫。陈氏博学精思，推仲景之说。对杂病则宗东垣．注意顾护胃气。对于温病时症．则从叶氏卫气营血辨而治。陈氏为人朴实．不喜炫耀．所用处方上有“庸工”印．戊戌变法之后改用“戊戍徵士”，取应召不禄之意：
陈氏自光绪三十年(1908年)后．行医于上海．历任上海广仁堂医务总裁及各善堂施诊所董事．从其学者甚众。在他晚年时期西洋医学传入盛极时．在短短的几十年间，西医诊所、医院、医学学堂遍及全国．中医面临着严峻的挑战．所以在光绪壬寅年(1902年)，陈氏和余伯陶等人刨办了“上海医会”这一中医界最早的学术团体并且编写了中医教材，开办中医学校，致力于中医教育事业。1 914年陈氏因疽而病逝．享年74岁。
陈莲舫生前著有《女科秘诀大全》(1909年)、《加批时病论》(1909年)。还有《瘟疫议》、《风痨臌膈四大证论》、《庸庵课徒草》、《医言》、《加批伤寒论》、《恩棠五召堂医案全集》(以上已佚)；现存书目有：《医学启悟》、《御医清脉详志》、《医案拾遗》、《十二经分寸歌》、《陈莲舫先生医案秘钞》，《陈莲舫先生医案》。课徒之本除前面提到的书名外还有《加批校正金匮心典》(现存中国中医研究院图书馆)；以下书目均载有陈氏医案：《七家会诊张越阶方案》、《名医会诊方案》、《清代名医医案精华》。
【学术思想】陈莲舫是我国近代著名的中医学家．因精湛的医术和独到的学术见解而名重一时．曾有“国手”之誉。然迄今研究陈氏学术者尚不多见，惟中国中医研究院余承燕氏在《中华医史杂志》的第19卷中作了较系统研究．故现据其文抄整于此．可窥这位集世医、懦医、御医于一身近代名医的学术思想。
l、师古通今，权衡达变。陈氏治病．“法乎古而衡乎今，有神化之妙”。正如他自己所说：“知古而不泥古，方是良医。”陈氏崇尚经典．但在具体运用过程中 却能灵活应变，不落旧臼，提倡“守经尤贵达变”的治学方法。如他在治疗痰饮病证时．既能遵从《金匮要略》治痰治饮的大法，但又考虑到仲景治痰治饮时治实为多．疗虚为少．不尽全周。同时认为叶天士在治饮时，内饮治肾．外饮治脾．但却未言及如何治痰。于是他综合了古今众家之长，指出饮从肾出．痰由肺生。对痰对饮的治疗必须从肺、脾、肾三脏入手。若痰生于肺，用药则不能过于温燥．肺为娇脏，若专从辛温治之则会灼伤于肺而生咯血。故在燥湿化痰之时酌加生津之品。从治痰治饮之例．足见陈氏治法圆机．贵于权变的治疗思想。
2、妙用大方兼治诸证。陈氏对于疑难病证．每多用大方制之。仔细分析其组方法度，井然有序，倒无庞杂之感。他运用大方，能一剂而兼治诸证。如他在“风痰胁痛肤痒”证一案中，由于病情纷繁，兼症丛生，陈氏用20余药物组方．其中主药以柔肝养阴熄风，次药以健脾燥湿化痰。以当归、白芍为君．配伍以枸杞、杜仲、桑寄生等肝肾同治，滋水涵木。用党参、茯神以健脾安神为臣．配半夏、杏仁、竹沥等药以祛风痰。佐以丹参、何首乌调理营血，又用菊花、蒺黎、蚕砂、芝麻、黄芪、丝瓜络等药．兼证一一顾及·药味虽多，但主次分明．服用数剂，病情豁然而愈。
3、一病数方，防患未然。在陈氏的医案中，一病数方，一方加减变换多法者屡见不鲜。根据复杂病情及病势趋向予以变化加减，如对于一些慢性病急性发作者，每每开列轻、重两方轮流进服。若是一些经年不愈的慢性疾病，则设春季方、夏季方、冬季方等．随季节变化而更迭使用。对于一些渐渐发展的病证，则有“现在之证”用方．“未来之证”用方，后期调养之方、备用之方、汤剂方、丸剂方或“食物酌用”等多种方法。这些组方及给药方法，均来自于陈氏细腻的诊察和丰富的治疗经验。
4、用药清灵，不尚峻烈。陈氏用药．讲究平实允当，清灵取胜．处方用药时，慎之又慎，再三斟酌。例如他用桑叶、桔梗、连翘等清宣之品，轻者8分，至多1钱，取其轻而去其实。又如对虚极之人·即是用1剂十全大补汤，也要分3日进服．以免产生虚不受补之虞。
5、家传之术，常非意料。陈氏的曾祖父“专于内而精于外”，以疡医出名。因而陈氏秉承其家传．对外证、急证治疗尤具特色。他对瘟疫外证的诊疗甚为详细，仅于咽喉部之外症就列出4种治疗方法。如对于喉痰难吐者．用斑蝥等药研末做成膏药，贴于喉结两旁．待皮肤起泡挑破，临床屡用屡效。
陈氏是近代较有影响的一位名医，晚年从事中医教育事业，为发展中医事业作了一些努力和探索。
