葛乾孙(1305-1353年)
葛乾孙，字可久，长洲(今江苏苏州)人。
【生平事迹l葛乾孙出身于三世医家．祖父从豫攻医．父亲应雷更是以医名世．曾由平江医学教授提升为浙江医学提举．著有《医学会同》2卷．对刘守真、张洁古之学南传．曾做过积极工作。葛乾孙体貌魁悟，臂力过人，能文善武．但屡试不第．乃继承父业．治病多奇效．医名与朱丹溪相埒。据传葛氏与朱丹溪交谊甚厚，曾共同会诊病人。
金元时期医学繁兴，人才蔚起，“四大家”医学思想在当时曾有过很大影响．葛氏却能自辟蹊径，独树一帜，从不为四家所局限．他为了博采众家之长．曾经“遍历江湖．……是以日夜苦心用志，务在中病”。葛氏曾自述说，他遇到过一个极明医道、精通方脉的“歪人”，葛氏拜其为师．师事三月，得其奇方一册并且付诸临证， 一用一捷，葛乾孙于临证能综合运用多种治疗手段．除药物、针灸、推拿外．颇注重精神疗法。他精于针刺术，《异林》曾载其针狂犬病及瘫痪验案。又精于用药，《霏雪录》记载他有一次因炒大黄过焦，就全部弃去不用．可见其用药的审慎。凡病家求治，不同贵贱皆往，且经常资助贫病，说明其医德之高尚。
葛氏主要著作有《十药神书》1卷(1348年)，另著《医学启蒙》、《十二经络》，均亡佚。
【学术思想】葛氏对痨病深有研究，颇多创获，他所著《十药神书》是我国现存的第一部治疗肺痨病的专著．其理法方药自成一体，为肺痨病的防治提供了一整套法则。
葛氏认为肺痨多由沉溺酒色，饥饱劳伤，精血耗竭所致，指出“盖因人之壮年，血气充聚，精液完足之际，不能守养，唯务酒色，岂分饥饱，日夜耽欲，体弱形赢，颊红面白，口干咽燥，小便白浊-精遗盗汗饮食难进，气力全无。”此论虽非完尽，确也道出了肺痨形成的主要内因和症状。对肺痨之治疗葛氏仅列治痨处方10条，然而用药次第开列于后，用药之法逐一条陈。10方之中，错综变化，有几千百方，且治法切中款要。所立10方，止血有三，止嗽有三，营养剂3方，镇静剂1方。并且置止血法于卷首，兼顾止嗽；于肺痨后期，则以营养镇静为主。其首为“甲字十灰散”，治吐血咳嗽，如不住者就以“乙字花蕊石散”止之。葛氏云，“大抵血热则行，血冷则凝，见黑则止，此定理也。止血之后．患人必疏解其体”，故用“丙字独参汤”补之，并以“丁字保和汤”治久嗽肺痿．如虚弱骨蒸。就施用“戊字保真汤”止嗽宁肺；此外如“己字太平丸”之润肺扶痿．“庚字沉香消化丸”之下痰疏气，“辛字润肺膏”之治久嗽、肺燥、肺痿，“壬字白凤膏”之治一切久怯虚惫、咳嗽、吐痰、咯血、发热，“癸字补髓丹”之治久痨虚惫、髓干、精竭、血枯、气少等，医者倘能依法施用，无不得心应手。总之，治疗血证首在止血，其次化瘀；血止之后，再用人参大补元气，继以止嗽宁肺、润肺扶痿及下痰疏气诸法循序渐进，最后滋养全身，复其根本。虽然方不过一十，药不过半百，规矩所立，足成方圆。
葛氏于治痨之域所立诸法．实为启后学之津粱。清初名医叶天士治虚劳血证，皆采用其方，清代名医周禹载、陈修园等都予以推崇，谢观于《中国医学源流论》中亦评价说：“虚劳之证，世亦多专书，其为医家所宗者，为元葛可久之《十药神书》。”
葛乾孙，字可久，长洲(今江苏苏州)人。
【生平事迹l葛乾孙出身于三世医家．祖父从豫攻医．父亲应雷更是以医名世．曾由平江医学教授提升为浙江医学提举．著有《医学会同》2卷．对刘守真、张洁古之学南传．曾做过积极工作。葛乾孙体貌魁悟，臂力过人，能文善武．但屡试不第．乃继承父业．治病多奇效．医名与朱丹溪相埒。据传葛氏与朱丹溪交谊甚厚，曾共同会诊病人。
金元时期医学繁兴，人才蔚起，“四大家”医学思想在当时曾有过很大影响．葛氏却能自辟蹊径，独树一帜，从不为四家所局限．他为了博采众家之长．曾经“遍历江湖．……是以日夜苦心用志，务在中病”。葛氏曾自述说，他遇到过一个极明医道、精通方脉的“歪人”，葛氏拜其为师．师事三月，得其奇方一册并且付诸临证， 一用一捷，葛乾孙于临证能综合运用多种治疗手段．除药物、针灸、推拿外．颇注重精神疗法。他精于针刺术，《异林》曾载其针狂犬病及瘫痪验案。又精于用药，《霏雪录》记载他有一次因炒大黄过焦，就全部弃去不用．可见其用药的审慎。凡病家求治，不同贵贱皆往，且经常资助贫病，说明其医德之高尚。
葛氏主要著作有《十药神书》1卷(1348年)，另著《医学启蒙》、《十二经络》，均亡佚。
【学术思想】葛氏对痨病深有研究，颇多创获，他所著《十药神书》是我国现存的第一部治疗肺痨病的专著．其理法方药自成一体，为肺痨病的防治提供了一整套法则。
葛氏认为肺痨多由沉溺酒色，饥饱劳伤，精血耗竭所致，指出“盖因人之壮年，血气充聚，精液完足之际，不能守养，唯务酒色，岂分饥饱，日夜耽欲，体弱形赢，颊红面白，口干咽燥，小便白浊-精遗盗汗饮食难进，气力全无。”此论虽非完尽，确也道出了肺痨形成的主要内因和症状。对肺痨之治疗葛氏仅列治痨处方10条，然而用药次第开列于后，用药之法逐一条陈。10方之中，错综变化，有几千百方，且治法切中款要。所立10方，止血有三，止嗽有三，营养剂3方，镇静剂1方。并且置止血法于卷首，兼顾止嗽；于肺痨后期，则以营养镇静为主。其首为“甲字十灰散”，治吐血咳嗽，如不住者就以“乙字花蕊石散”止之。葛氏云，“大抵血热则行，血冷则凝，见黑则止，此定理也。止血之后．患人必疏解其体”，故用“丙字独参汤”补之，并以“丁字保和汤”治久嗽肺痿．如虚弱骨蒸。就施用“戊字保真汤”止嗽宁肺；此外如“己字太平丸”之润肺扶痿．“庚字沉香消化丸”之下痰疏气，“辛字润肺膏”之治久嗽、肺燥、肺痿，“壬字白凤膏”之治一切久怯虚惫、咳嗽、吐痰、咯血、发热，“癸字补髓丹”之治久痨虚惫、髓干、精竭、血枯、气少等，医者倘能依法施用，无不得心应手。总之，治疗血证首在止血，其次化瘀；血止之后，再用人参大补元气，继以止嗽宁肺、润肺扶痿及下痰疏气诸法循序渐进，最后滋养全身，复其根本。虽然方不过一十，药不过半百，规矩所立，足成方圆。
葛氏于治痨之域所立诸法．实为启后学之津粱。清初名医叶天士治虚劳血证，皆采用其方，清代名医周禹载、陈修园等都予以推崇，谢观于《中国医学源流论》中亦评价说：“虚劳之证，世亦多专书，其为医家所宗者，为元葛可久之《十药神书》。”
