摘要: 简称“五禁”（见《素问．宣明五气篇》）。“禁”，有避免和禁忌的意思。由于五味归于五脏，而五味之性多有所偏，偏则容易致病，故必有所禁。辛味善走气分，但性主散，多食则能耗气，故气病不宜多食辛味。咸味善走[阅读全文:]
摘要: 是指脏腑之间的互相关联和影响。人体脏腑的配合，体现了阴阳表里相配合的关系。脏腑表里相合，主要是通过经脉联系和生理功能的相互配合而体现的。脏腑的配合是：“心合小肠”，“肺合大肠”，““肝合胆”，“脾合[阅读全文:]
摘要: 奇经八脉之一。起于小腹内（胞中），沿着脊椎骨内部上行（《灵枢·五音五味篇》）。同时又出于会阴部，上至前阴，沿着腹部正中线，通过脐部，上至胸部、头部（均正中线），至下唇中央，由此分为左右两枝止于眼部（[阅读全文:]
摘要: 《灵枢．营卫生会篇》：「下焦如渎」。“渎”是容下焦水液的排出。“下焦如渎”主要是指肾与膀胱的排尿作用。同时包括肠道的排便作用。下焦的主要功能是将体内消化后的残余物贸加以别清浊，使糟粕入于大肠。水液经[阅读全文:]
摘要: 《难经．三十一难》：「下焦者，....主出而不纳，以传导也。」指大小肠、膀胱等腑的功用而言，主要功能是水液的灌渗与清浊的分别，以及大小便的排泄，主出而不纳，故名。 [阅读全文:]
摘要: 脾气主升，“胃气主降”，消化饮食主要就是脾胃协调升清降浊的过程。脾为阴土，胃为阳土。胃燥脾湿相互协调，饮食乃能消化。脾主升清，水谷之精微赖以上输和生化；胃气以下降为顺，把初步经过消化的饮食（包括食物[阅读全文:]
摘要: 指在体表的经脉部分，一般是位于体内（里）的脏腑相对立而说的（如《灵枢．邪气脏腑病形篇》：「荣、输治外经，合治内俯」。 [阅读全文:]
摘要: 奇经八脉之一。起于小腹内（胞中），沿着脊椎骨内部上行（《灵枢·五音五味篇》）。同时由阴部的两侧（气冲穴部位）开始，夹脐两旁向上，到胸部而止（《素问．骨空论》）。本经有病时，主要有哮喘、腹痛、肠鸣、月[阅读全文:]